Інформація про пісню На цій сторінці ви можете ознайомитися з текстом пісні My Song , виконавця - Sami Yusuf. Дата випуску: 11.09.2018
Мова пісні: Англійська
Інформація про пісню На цій сторінці ви можете ознайомитися з текстом пісні My Song , виконавця - Sami Yusuf. My Song(оригінал) |
| Mine is a story that spans centuries. |
| My place is the Placeless, |
| My track is like that of a bird across the endless sky. |
| I am the music that echoes from the unseen world. |
| At the dawn of Islam, |
| The rich poetry that marked the Arabian heartland |
| Mingled with the melodies of the oud, |
| The rhythms of the duff, and the art of the human voice. |
| I carried these outward, |
| Journeying along with the message of the new revelation. |
| That message travelled west, and I travelled, too. |
| In each new landscape people added their voices, |
| Their words, their instruments — to my song. |
| Across the lands of North Africa, all the way to Andalusia, my song was heard. |
| It carried the ethos, the spirit, of Islam. |
| I was welcomed. |
| My sound awakened something deep within the soul, |
| A memory beyond words. |
| For the wise ones have said: |
| «These melodies are the sounds of the revolving spheres of heaven. |
| We were all part of Adam, we heard these melodies in Paradise. |
| Water and clay may have clouded our sight, but an echo of their sound lingers |
| in our memory.» |
| In Moorish Spain’s Golden Age, I was reborn as the music of Andalusia. |
| So powerful was my grip on the imagination, |
| That even today this music awakens the noblest aspirations in its listeners. |
| And when the Moors left the Iberian Peninsula, |
| My voice was not silenced. |
| My echo is heard across Europe and beyond, |
| In the song of the troubadour, |
| And in the sounds of the instruments I brought with me: |
| The lute, |
| The guitar, |
| And the violin |
| Now my Andalusian music flourishes in the Maghreb, |
| Where I live on in sacred ceremonies and songs |
| «Music will show you the path beyond Heaven. |
| Immerse yourself in its sound, |
| And the veils that hide your Light |
| Will fall in a heap on the floor. |
| And from those early days of Islam in Arabia’s heartland, |
| I also travelled north and east. |
| In Turkey, the ney, the reed flute, added its achingly sweet sound of Divine |
| longing to my song. |
| «Listen to the lament of the reed, |
| Telling its tale of longing, |
| Ever since it was cut from its reed-bed, |
| All who hear it weep at its sorrow. |
| I moved on to Persia. |
| I was welcomed in that land, |
| Where poets and musicians of exquisite skill joined me in their quest to touch |
| the Divine. |
| I was recognized. |
| I was loved. |
| One poet said: |
| «In music there are a hundred thousand joys, |
| And any one of these will shorten by a thousand years |
| The path to attain knowledge of the Divine mysteries.» |
| While I travelled and grew, |
| The greatest Muslim thinkers — Al-Kindi, Al-Farabi |
| Ibn Sina — wrote of my qualities for healing body and soul. |
| And they gave me a structure that would always define my homeland as the heart |
| of Islam. |
| No matter what embellishment each people add to me, |
| Still my essence shines through. |
| My home is everywhere, |
| But my heart is one. |
| I journeyed farther east, |
| With the trade caravans and the mystics, |
| Until my song reached the great Indian subcontinent. |
| Harmoniums and rababs and tablas joined singers in ecstatic praise of the |
| Divine. |
| The qawwali was born. |
| And now as I continue to travel across time and lands and waters, |
| I grow and change and still my essence remains the same. |
| When the sound of my song is heard, |
| Revealing that truth and beauty that lie beyond words, |
| You will always know me. |
| (переклад) |
| Моя історія, яка охоплює століття. |
| Моє місце безмісне, |
| Мій слід наче птах по безкрайньому небу. |
| Я музика, яка лунає від невидимого світу. |
| На зорі ісламу, |
| Багата поезія, яка знаменувала арабське серце |
| Змішані з мелодіями уда, |
| Ритми дуфа та мистецтво людського голосу. |
| Я виніс їх назовні, |
| Подорож разом із повідомленням нового одкровення. |
| Це повідомлення подорожало на захід, і я також подорожував. |
| У кожному новому пейзажі люди додавали свої голоси, |
| Їхні слова, їхні інструменти — на мою пісню. |
| По всій території Північної Африки, аж до Андалусії, лунала моя пісня. |
| Воно несло дух, дух ісламу. |
| Мене вітали. |
| Мій звук пробудив щось глибоко в душі, |
| Невимовна пам’ять. |
| Бо мудрі сказали: |
| «Ці мелодії — звуки небесних сфер, що обертаються. |
| Ми всі були частиною Адама, ми чули ці мелодії в Раю. |
| Вода й глина, можливо, затьмарили наш зір, але відлуння їх звуків залишається |
| в нашій пам’яті». |
| У Золотий вік мавританської Іспанії я відродився як музика Андалусії. |
| Такою сильною була моя уява, |
| Що й сьогодні ця музика будить у своїх слухачів найблагородніші прагнення. |
| І коли маври покинули Піренейський півострів, |
| Мій голос не замовк. |
| Моє відлуння чутно по всій Європі та за її межами, |
| У пісні трубадура, |
| І в звуках інструментів, які я приніс із собою: |
| лютня, |
| Гітара, |
| І скрипка |
| Тепер моя андалузька музика процвітає в Магрибі, |
| Де я живу у священних церемоніях і піснях |
| «Музика вкаже вам шлях за межі неба. |
| Пориньте в його звук, |
| І завіси, що приховують ваше Світло |
| Впаде купою на підлогу. |
| І з тих перших днів ісламу в серці Аравії, |
| Я також подорожував на північ і схід. |
| У Туреччині най, очеретяна флейта, додала свій болісно солодкий звук Божого |
| туга за моєю піснею. |
| «Слухай лемент очерету, |
| Розповідаючи свою історію про тугу, |
| Відколи його зрізали з очерету, |
| Усі, хто це чує, плачуть від його смутку. |
| Я переїхав в Персію. |
| Мене вітали в тій землі, |
| Де поети та музиканти вишуканої майстерності приєдналися до мене в їхньому прагненні доторкнутися |
| Божественне. |
| Мене впізнали. |
| Мене любили. |
| Один поет сказав: |
| «У музиці сто тисяч радощів, |
| І будь-яка з них скоротиться на тисячу років |
| Шлях до досягнення пізнання Божественних таємниць». |
| Поки я мандрував і ріс, |
| Найбільші мусульманські мислителі — Аль-Кінді, Аль-Фарабі |
| Ібн Сіна — писав про мої якості для зцілення тіла та душі. |
| І вони дали мені структуру, яка завжди визначала б мою батьківщину як серце |
| ісламу. |
| Незалежно від того, які прикраси кожен додає мені, |
| Все-таки моя сутність просвічує. |
| Мій дім скрізь, |
| Але моє серце одне. |
| Я мандрував далі на схід, |
| З торговими караванами та містиками, |
| Поки моя пісня не досягла великого Індійського субконтиненту. |
| Фісгармонія, рабаб і табла приєдналися до співаків у екстатичній славі |
| Божественний. |
| Народився каввалі. |
| І тепер, коли я продовжую подорожувати часом, землями та водами, |
| Я зростаю і змінююсь, але моя сутність залишається незмінною. |
| Коли лунає звук моєї пісні, |
| Розкриваючи ту правду і красу, які не передаються словами, |
| Ти завжди знатимеш мене. |
| Назва | Рік |
|---|---|
| Asma Allah | 2009 |
| Who Is The Loved One? | 2004 |
| Hasbi Rabbi | 2005 |
| Al-Mu'allim | 2004 |
| Sari Gelin | 2014 |
| Who Is the Loved One | 2015 |
| Al-Muallim | 2012 |
| My Ummah | 2005 |
| Meditation | 2004 |
| Make Me Strong | 2010 |
| Supplication | 2004 |
| Salaam | 2010 |
| The Creator | 2004 |
| Nasimi | 2020 |
| Forgotten Promises | 2012 |
| Wherever You Are | 2010 |
| Azerbaijan | 2019 |
| Happiness | 2018 |
| Pearl | 2020 |
| Healing | 2010 |