Інформація про пісню На цій сторінці ви можете ознайомитися з текстом пісні Requiem rozbiorowe, виконавця - Jacek Kaczmarski.
Дата випуску: 08.11.2018
Мова пісні: Польський
Requiem rozbiorowe(оригінал) |
Pamięć moja — ponurej natury: |
Nie chce wskrzeszać soczystych rozkoszy, |
Nie rozczuli jej flet, |
Nie rozrusza tamburyn, |
Płoche szczęście ją peszy i płoszy. |
Pamięć moją ożywia żałoba, |
Lecz — nie płaczka rozpaczą podniosła, |
Tylko wściekły ten wstyd, |
Co się szwenda po grobach, |
Które lepka pleśń legend porosła. |
Jeśli grzmiące obrzędy bezcześci, |
Jeśli babrze się w szczątkach wstydliwych — |
To nie po to, by mieć |
Nośny temat do pieśni, |
Lecz by wstyd — był ostrogą - dla żywych |
II |
Głos II: |
Na śniadaniu u Carycy |
Sutą dzieli się potrawę; |
Pertraktują biesiadnicy |
Komu jaki kęs i skrawek. |
Temu galicyjski połeć, |
Temu — wielkopolski gryz; |
Monarchini żre nad stołem |
Schab «Polonia á la russe» |
Chór: |
Nie przystroi się garnirem |
Za to krwistym sosem lśni, |
Dies irae, dies irae |
Idą na nią gniewu dni. |
Uczta w imię Trójcy Świętej |
Oświeconych autokratów |
Potwierdzona dokumentem |
Co posiada moc traktatu. |
Nie ma to, jak pełna miska |
Do dyplomatycznej gry, |
Choć wątpliwy na niej przysmak: |
Kapuściane polskie łby. |
Chór: |
Zaraz się nad nimi schylą |
Żeby im upuścić krwi |
Dies irae, dies irae |
Idą na nią gniewu dni. |
Polska karczma wciąż pijana |
Od swych obłąkańczych swar, |
Polska pana i plebana |
Zatopiona w chamski gwar. |
Bizantyjski na niej przepych |
Azjatycki na niej brud. |
Więc się do trzech par rąk lepi |
I potrójny syci głód. |
Chór: |
Nie powlecze jej nikt kirem |
Nie uroni nad nią łzy |
Dies irae, dies irae |
Idą na nią gniewu dni. |
III |
Głos II: |
Śpijcie spokojnie ojcowie i matki |
Naszego «ja" — co tak dziś niewyraźne. |
Już poza wami żywotów przypadki |
I wybór między zbawieniem, a kaźnią. |
Was nic już więcej obchodzić nie musi |
Dotknięci życiem — snujcie śmierci smutek. |
To nam spuściznę dziwną czas wykrztusił, |
Niewymienialną na żadną walutę. |
Chór: |
Śpijcie — wy poza dobrem, poza złem |
Requiem. |
Głos I: |
Śpijcie spokojnie — zdradzeni, zsyłani, |
Mięso eposów skomlące o sens; |
Straceńcy, stróże niewidzialnych granic |
Powyznaczanych majestatem klęsk. |
Niech was nie budzą skrzekliwe capstrzyki, |
Parady, werble, rocznicowe msze; |
Szare — z ołowiu sumień - żołnierzyki, |
Grzechot w pudełku pamięci, na dnie! |
Chór: |
Śpijcie — już poza dobrem, poza złem |
Requiem. |
Głos II: |
Śpijcie spokojnie — skrytym zdradom wierni, |
Za bezcen strachu swej pychy kupieni, |
Karni dzierżawcy cmentarnej guberni, |
Hetmańskich buław, biskupich pierścieni. |
Nikt wam już dzisiaj nie pohańbi mogił; |
Sąd ostateczny odległy, niepewny, |
Nieprzeliczone zapomnienia drogi, |
Bóg dobrotliwy, człowiek — krótko gniewny. |
Chór: |
Śpijcie — znów poza dobrem, poza złem |
Requiem. |
Głos I: |
Śpijcie spokojnie — mędrcy przenikliwi, |
Żonglerzy światła, tak bezsilnie świetni, |
Że nawet temu niezdolni się dziwić, |
Gdy próchnem w mroku świeci ból szlachetny. |
Wszystkoście z góry najlepiej wiedzieli, |
Lecz nie zdołali niczemu zapobiec: |
Naładowana broń - co nie wystrzeli, |
Bo ma na ścianie wisieć ku ozdobie. |
Chór: |
Śpijcie więc, poza dobrem, poza złem |
Requiem. |
Głos II: |
I ty spokojnie śpij, bezkształtny tłumie |
Analfabetów o zwichniętych karkach, |
Którego grozy nigdy nie zrozumie |
Mędrzec, wojownik, skazaniec ni zdrajca. |
Śpij, boś też myślał, walczył, i też zdradzał; |
Czemu byś lepszy miał być niż te tuzy, |
Dla których człowiek, wiara, rozum, władza |
Do tego tylko, by im służyć - służy! |
Głos I i II: |
Śpij wstrzymywany dobrem, gnany złem |
Requiem. |
IV Chór: |
Jesteśmy — jacy jesteśmy |
Byliśmy — jacyśmy byli |
Tę prawdę o sobie unieśmy |
W tej krótkiej, danej nam chwili. |
Będziemy — jacy zechcemy |
Byle wiedzieć nam — czego chcieć, |
Lecz — nie wiemy — czego nie wiemy, |
Więc nie mamy — co chcemy mieć. |
Mogliśmy, czego nie wolno, |
Co wolno — nie chcemy móc. |
Wolimy niewolę niż wolność, |
W której nie ma o co łbem tłuc. |
Więc będziemy — jacyśmy byli, |
Więc jesteśmy — a jakby nas brak |
W tej krótkiej danej nam chwili, |
Której jutro nie będzie i tak… |
Głos I: |
Tym, co w szkarłatach, tym w kazamatach, |
Tym, co w kapturach i tym na sznurach, |
Tym, co w powozach i tym w powrozach |
Chór: |
Lacrimosa. |
Nie mamy rąk — mamy łapy, |
Nie mamy głów — mamy łby. |
Dlatego dla nas ochłapy, |
Dlatego po nas — łzy. |
Głos II: |
Tym w dumnej pozie i tym w pokorze, |
Tym, co w koszarach i tym w koszmarach, |
Tym, co w przestworzach i tym w obozach — |
Chór: |
Lacrimosa. |
Nie mamy snów — lecz majaki, |
Nie mamy myśli — lecz szał, |
Dlatego los byle jaki, |
Dlatego głos łka, jak łkał. |
Głos I: |
Tym — złote zboża, tym — ostrze noża. |
Tym — szlak po płozach, tym — szlam bezdroża, |
Tym — łaska boża, tym — trwożna groza |
Chór: |
Lacrimosa. |
Nie mamy wiary, lecz złudy, |
Za dzieje nasze — zbiór klechd. |
Dlatego trwać będą trudy |
Nasz własny płacz i z nas śmiech. |
(переклад) |
Пам'ять моя - похмура: |
Я не хочу відроджувати соковиті ласощі, |
Вони не відчували її сопілки, |
Не заводиться бубон |
Слабке щастя її лякає і відлякує. |
Моя пам'ять оживлена скорботою, |
Але - не плач викликав розпач, |
Тільки лютий цей сором |
Що блукає по могилах, |
Яку виростила липка пліснява легенд. |
Якщо громові обряди нечисті, |
Якщо в ганебних останках повзе - |
Це не мати |
Несуча тема для пісні, |
Але той сором - будь пришпором - для живих |
II |
Глас II: |
Сніданок у Цариці |
Їжа ділиться сутою; |
Гуляки домовляються |
Кому треба кусати і лом. |
До цієї галицької статі, |
Тему - великопольський гриз; |
Монарх їсть за столом |
Свиняча корейка «Polonia á la russe» |
Хор: |
Гончарем не прикрасить себе |
Але вона блищить кривавим соусом, |
Dies irae, dies irae |
Дні гніву надходять на неї. |
Свято в ім'я Святої Трійці |
Освічені самодержці |
Підтверджується документом |
Яка сила договору. |
Нічого подібного до повної чаші |
До дипломатичної гри, |
Хоча на ньому сумнівний делікатес: |
Головки польської капусти. |
Хор: |
Над ними скоро нахилиться |
Щоб знекровити їх |
Dies irae, dies irae |
Дні гніву надходять на неї. |
Польська корчма ще п'яна |
Від його божевільних сварок, |
Польщі владики і пароха |
Порину в грубий кайф. |
Візантійський блиск на ньому |
Азіатський бруд на ньому. |
Отже, три пари рук липкі |
І тричі годує з голоду. |
Хор: |
Ніхто не може покласти на неї олівець |
Він не проллє над нею сльози |
Dies irae, dies irae |
Дні гніву надходять на неї. |
III |
Глас II: |
Спіть спокійно, тати й мами |
Наше «Я» - те, що так розмите сьогодні. |
Вже поза вашими життями випадки |
І вибір між порятунком і покаранням. |
Вам більше ні про що не потрібно турбуватися |
Змучений життям - тче печаль до смерті. |
Це дивна спадщина, яку час задушив, |
Не конвертується в жодну валюту. |
Хор: |
Сон - ти поза добром, поза злом |
Реквієм. |
Голос І: |
Спи спокійно - зрадили, послали, |
М'ясо епосу, що скиглить за змістом; |
Руйнівники, охоронці невидимих кордонів |
Відзначений величчю лиха. |
Нехай скрипучі татуювання не розбудять вас, |
Паради, барабани, ювілейні меси; |
Сірий - свинець совісті - солдати, |
Брязкіт у ящику пам'яті, внизу! |
Хор: |
Сон - уже поза добром, поза злом |
Реквієм. |
Глас II: |
Спи спокійно - вірний таємним зрадам, |
За маленький страх перед моєю гордістю купив, |
Орендарі кладовища, |
Гетьманські булави, єпископські персні. |
Ніхто сьогодні не зганьбить ваших могил; |
Остаточний суд далекий, непевний, |
Безліч забуття дороги, |
Бог добрий, людина - коротко сердиться. |
Хор: |
Сон - знову поза добром, поза злом |
Реквієм. |
Голос І: |
Спи спокійно - мудреці, |
Жонглери світлом, такі безпорадно великі |
Що їх навіть не можна здивувати |
Коли благородний біль світить у темряві тлінням. |
Ви всі знали краще наперед |
Але їм нічого не вдалося завадити: |
Заряджена зброя - що не стрілятиме, |
Тому що він повинен висіти на стіні як прикраса. |
Хор: |
Так спи, поза добром, поза злом |
Реквієм. |
Глас II: |
А ти спокійно спиш, безформний натовп |
Неписьменні з вивихами шиї |
Жах якого він ніколи не збагне |
Мудрець, воїн, каторжник і зрадник. |
Спи, бо ти теж думав, боровся і теж обманював; |
Чому ти будеш кращим за цього великого чоловіка? |
Для кого людина, віра, розум, сила |
Тільки служити їм - служить! |
Глас І і ІІ: |
Сон заважає добро, гнаний злом |
Реквієм. |
IV Хор: |
Ми ті хто ми є |
Ми були - те, що ми були |
Давайте відкриємо цю правду про себе |
У цю коротку дану нам мить. |
Ми будемо - як захочемо |
Поки ми знаємо - чого бажати, |
Але - ми не знаємо - те, що ми не знаємо |
Отже, ми не маємо - те, що ми хочемо мати. |
Ми могли, чого не можна |
Що дозволено - ми не хочемо бути. |
Ми віддаємо перевагу неволі свободі |
В якому нема про що побити голову. |
Тож ми будемо такими, якими були, |
Так ми є – і наче пропали |
У цю коротку дану нам мить, |
Якого все одно не буде завтра... |
Голос І: |
Що в багряниці, в казематах, |
Що в капюшонах і в струнах, |
Що в вагонах і в канатах |
Хор: |
Лакримоза. |
У нас немає рук - у нас є лапи, |
У нас немає голів - у нас є голови. |
Тому записки для нас, |
Тому після нас – сльози. |
Глас II: |
Хто в гордій позі, хто в смиренні, |
Що в казармі і в кошмарах, |
Що в небі і в таборах - |
Хор: |
Лакримоза. |
У нас немає мрій - але мрії, |
У нас немає думок, а несамовитість, |
Тому будь-яка доля, |
Тому голос плаче, як він ридав. |
Голос І: |
Це - золоте зерно, те - лезо ножа. |
У тому числі - слід на бігуні, - слиз пустелі, |
Це - Божа благодать, це - страшний жах |
Хор: |
Лакримоза. |
У нас немає віри, а омани |
Для нашої історії – збірка клечд. |
Тому труднощі триватимуть |
Наш власний плач і сміх над нами. |