Інформація про пісню На цій сторінці ви можете ознайомитися з текстом пісні Creationist Cousins, виконавця - Baba Brinkman
Дата випуску: 31.07.2009
Мова пісні: Англійська
Creationist Cousins(оригінал) |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges |
I’ve gotta take it up with them |
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay? |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But at the dinner table we get on some crazy discussions |
I’m always questioning their basic assumptions |
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?» |
That’s the idea that most enrages Darwin’s detractors |
The idea that we came from ape-like ancestors |
Some people still question this, and say: «If we came from |
Monkeys, then how come there’s monkeys still in existence?» |
Allow me to illustrate a similar instance |
I’m descended from Dutch Calvinist immigrants |
Who came to Canada in the 1950s |
And I still have second cousins who live in the Netherlands |
But they’re not my ancestors; |
they’re my relatives |
Since we have common genetic elements |
Inherited from our great grandparents |
That’s just three generations back, but here’s the relevance |
Three thousand generations back, human beings all have |
Common ancestors, so really we’re all relatives |
Which also means all relationships are relatively incestuous |
Further back we have common ancestors with chimps |
And gorillas and elephants and plants, and billions |
Of years back our ancestors are all single-cellular |
But what I find incredible isn’t this principle |
Of unity of common descent, that’s just elegant |
What’s incredible to me is that some of my living relatives |
Still believe the earth was created about seventy-odd |
Centuries ago — around the time of the Egyptians |
By a benevolent God and that this same God |
Is currently manipulating the elements |
And that evolutionism is devilish |
Did I mention that I was descended from Calvinist fundamentalists? |
Well, I still have cousins as dedicated representatives |
Approximately twenty percent of them |
And at the dinner table we debate statistics |
And those debates get kind of interesting |
They go like this… |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges |
I’ve gotta take it up with them |
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay? |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But at the dinner table we get on some crazy discussions |
I’m always questioning their basic assumptions |
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay?» |
I say, «Creationism is unscientific |
Ninety-nine percent of practicing scientists accept evolution |
As the best explanation we have for living systems |
Why? |
Because there’s overwhelming |
And they say, «Baba, science isn’t run by consensus |
That one percent is quite significant |
Those are the who have found signs |
Of intelligent design, but whenever they try and |
Publish it in the mainstream literature |
Besides, your presuppositions are materialistic |
Maybe all that evidence scientists say they’ve collected |
Just empirically proves that God wants our faith to be tested!» |
So then I say, «But that means your benevolent God |
Is perpetrating a massive intellectual fraud! |
So either evolution is the victim of a frame job |
Which explains all of its predictive successes |
Or we have to separate God from the scientific method» |
And that’s when my sister steps in |
To defend a different kind of creationism — Cultural creationism |
Also known as «social constructivism» or «post-modernism» |
She says: «Baba, the Western scientific method |
Is just as subjective as every other cultural tradition |
Except it’s just better at pretending to be objective |
Because, like, all behaviour is socially constructed |
And mostly, it just promotes injustice |
And, like, gender roles have nothing to do with genitals |
They’re just a way for men to control women’s goals |
And try to turn us all into Playboy centerfolds |
Haven’t you heard about that tribe in the Amazon |
Where the woman does the man’s jobs and hunts and plants the crops |
And brings home the food for the man to wash? |
Um, I can’t remember exactly what that clan is called |
But I know it’s a published fact |
Because I read about it in my Women’s Studies class |
And it proves that gender is a socially constructed act |
So how does sociobiology explain that?» |
And all I can do is come back with more statistics |
About the high percentage of indigenous |
Societies where polygamy is prolific |
And about human sexual dimorphism |
And the different reproductive investments between men and women |
Which of course then gets my religious cousins offended |
Because it doesn’t credit Genesis with our humble beginnings |
And, let’s just say, the discussions are endless |
But it isn’t about who is impartial; |
no one’s impartial |
It’s about how much evidence you can marshal |
And how you deliver the parcel |
And when my relatives argue, I have to have faith |
That we can reach the genuine article in a rational way |
That’s a different kind of faith than my cousins have |
In divine creation, but hey, to all of my relatives |
And fellow primates, I say |
If it makes you feel better, go head and pray |
In fact, here’s how I pray in a secular way |
I say, «I have creationist relatives and relative apes |
And I wish them all happiness, whatever their faith |
And I wish myself patience, since I relish debates |
Let us all be respectful and still tell it straight» |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But when they talk about Jesus and Revelations and Judges |
I’ve gotta take it up with them |
‘Cause there’s a better explanation for the place that we come from, okay? |
Creationist cousins, they’re my relations, I love ‘em |
But at the dinner table we get on some crazy discussions |
I’m always questioning their basic assumptions |
And saying, «yes I believe we came from monkeys, okay? |
(переклад) |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але коли вони говорять про Ісуса, Об’явлення та Суддів |
Я маю це з ними порозуміти |
Тому що є краще пояснення місця, звідки ми походимо, добре? |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але за обіднім столом у ми почалися божевільні дискусії |
Я завжди ставлю під сумнів їхні основні припущення |
І сказав: «Так, я вважаю, що ми походимо від мавп, добре?» |
Це ідея, яка найбільше дратує недоброзичливців Дарвіна |
Ідея, що ми походимо від мавпоподібних предків |
Деякі люди все ще сумніваються в цьому та кажуть: «Якби ми прийшли з |
Мавпи, тоді чому мавпи все ще існують?» |
Дозвольте мені проілюструвати подібний випадок |
Я походжу від голландських іммігрантів-кальвіністів |
Хто приїхав до Канади в 1950-х роках |
І я все ще маю троюрідних братів, які живуть у Нідерландах |
Але вони не мої предки; |
вони мої родичі |
Оскільки у нас спільні генетичні елементи |
У спадок від наших прадідів |
Це лише три покоління тому, але ось актуальність |
Три тисячі поколінь тому всі люди мали |
Спільні предки, тож ми справді всі родичі |
Це також означає, що всі стосунки відносно інцестуальні |
Пізніше ми маємо спільних предків із шимпанзе |
І горили, і слони, і рослини, і мільярди |
Багато років тому всі наші предки були одноклітинними |
Але я вважаю неймовірним не цей принцип |
Про єдність спільного походження, це просто елегантно |
Що неймовірно для мене, це те, що деякі з моїх живих родичів |
Досі вірять, що Земля була створена близько сімдесяти з гаком років |
Століття тому — приблизно за часів єгиптян |
Через доброзичливого Бога і цього самого Бога |
Наразі маніпулює елементами |
І цей еволюціонізм диявольський |
Чи я згадував, що походив із кальвіністських фундаменталістів? |
Що ж, у мене все ще є двоюрідні брати як віддані представники |
Приблизно двадцять відсотків із них |
А за обіднім столом ми обговорюємо статистику |
І ці дебати стають начебто цікавими |
Вони йдуть так... |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але коли вони говорять про Ісуса, Об’явлення та Суддів |
Я маю це з ними порозуміти |
Тому що є краще пояснення місця, звідки ми походимо, добре? |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але за обіднім столом у ми почалися божевільні дискусії |
Я завжди ставлю під сумнів їхні основні припущення |
І сказав: «Так, я вважаю, що ми походимо від мавп, добре?» |
Я кажу: «Креаціонізм є ненауковим |
Дев'яносто дев'ять відсотків вчених-практиків визнають еволюцію |
Як найкраще пояснення, яке ми маємо для живих систем |
чому |
Тому що є переважна |
І вони кажуть: «Бабо, наукою не керує консенсус |
Цей один відсоток досить значний |
Це ті, хто знайшов знаки |
Розумного дизайну, але щоразу, коли вони намагаються, і |
Опублікуйте це в основній літературі |
Крім того, ваші припущення матеріалістичні |
Можливо, усі ті докази, які, за словами вчених, зібрали |
Просто емпірично доводить, що Бог хоче, щоб наша віра була випробувана!» |
Тоді я кажу: «Але це означає, що ваш доброзичливий Бог |
Здійснює велике інтелектуальне шахрайство! |
Отже, або еволюція є жертвою рамкової роботи |
Це пояснює всі його прогнозовані успіхи |
Або нам потрібно відокремити Бога від наукового методу» |
І ось тоді в справу входить моя сестра |
Щоб захистити інший вид креаціонізму — культурний креаціонізм |
Також відомий як «соціальний конструктивізм» або «постмодернізм» |
Вона каже: «Баба, західний науковий метод |
Це так само суб’єктивно, як і будь-яка інша культурна традиція |
За винятком того, що це просто краще вдавати об’єктивність |
Тому що, начебто, вся поведінка соціально сконструйована |
І здебільшого це просто пропагує несправедливість |
І, начебто, гендерні ролі не мають нічого спільного з статевими органами |
Вони просто спосіб для чоловіків контролювати цілі жінок |
І спробуйте перетворити нас усіх на розвороти Playboy |
Хіба ви не чули про це плем’я в Амазонії |
Де жінка виконує роботу чоловіка, полює та садить культури |
І приносить додому їжу, щоб чоловік помився? |
Гм, я не можу точно пригадати, як називається цей клан |
Але я знаю, що це опублікований факт |
Тому що я читала про це на своєму уроці жіночих досліджень |
І це доводить, що гендер — це соціально сконструйований акт |
Отже, як соціобіологія пояснює це?» |
І все, що я можу зробити, це повернутися з додатковою статистикою |
Про високий відсоток корінного населення |
Суспільства, де полігамія плідна |
І про статевий диморфізм людини |
І різні репродуктивні інвестиції між чоловіками та жінками |
Що, звичайно, ображає моїх релігійних двоюрідних братів |
Тому що це не приписує Genesis нашого скромного початку |
І, скажімо так, дискусії нескінченні |
Але справа не в тому, хто є неупередженим; |
ніхто не безсторонній |
Йдеться про те, скільки доказів ви можете зібрати |
І як ви доставляєте посилку |
І коли мої родичі сваряться, я маю вірити |
Що ми можемо дістатися до справжньої статті раціональним шляхом |
Це інша віра, ніж у моїх двоюрідних братів |
У божественному творінні, але привіт, усім моїм родичам |
І друзі-примати, я кажу |
Якщо від цього тобі стане легше, йдіть і моліться |
Насправді, ось як я молюся по-світськи |
Я кажу: «У мене є родичі-креаціоністи та родичі мавп |
І я бажаю їм усім щастя, незалежно від віри |
І бажаю собі терпіння, оскільки я люблю дебати |
Давайте всі будемо поважати і скажемо це прямо» |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але коли вони говорять про Ісуса, Об’явлення та Суддів |
Я маю це з ними порозуміти |
Тому що є краще пояснення місця, звідки ми походимо, добре? |
Кузени-креаціоністи, вони мої родичі, я їх люблю |
Але за обіднім столом у ми почалися божевільні дискусії |
Я завжди ставлю під сумнів їхні основні припущення |
І сказав: «Так, я вважаю, що ми походимо від мавп, добре? |