Переклад тексту пісні The Confessional - George Carlin

The Confessional (оригінал)

I could, uh, I could do Father Byrne so well that I often wanted to do him in confession, y'know.
I
wanted to get into Father Byrne's confessional one Saturday maybe a half hour before he
showed up and get in there and hear a few confessions, y'know.
Because I knew according to my
faith and religion that if anyone came in there and really thought I was Father Byrne and really
wanted to be forgiven...and perform the penance I had assigned...they would have been
forgiven, man!
'Cause that's what they taught us;
it's what's in your mind that counts;
your intentions, that's
how we'll judge you.
What you want to do.
Mortal sin had to be a grievous offense, sufficient reflection and full consent of the will.
Ya had'ta WANNA!
In fact, WANNA was a sin all by itself.
"Thou Shalt Not WANNA".
If you woke up in the morning and said, "I'm going down to 42nd
street and commit a mortal sin!" Save your car fare; you did it, man! Absolutely!
It was a sin for you to wanna feel up Ellen.
It was a sin for you to plan to feel up Ellen.
It was a sin
for you to figure out a place to feel up Ellen.
It was a sin to take Ellen to the place to feel her up.
It was a sin to try to feel her up and it was a sin to feel her up.
There were six sins in one feel,
man!
But confession had another..there was another aspect of confession for me.
Our neighborhood
was right between Columbia University and Harlem.
Juilliard School of Music, Grant's Tomb.
Uh,
two seminaries- Jewish Theological and Union Theological Seminary.
I said Harlem was there and
then to the north...a Puerto Rican and Cuban section and as Puerto Ricans began to move into
our neighborhood, the diocese, in this rare display of tokenism in the early Fifties sent one
Spanish priest...Father Rivera...to hear Spanish confessions.
And all the Irish guys that were
heavily into puberty... would go to confession to Father Rivera.
'Cause he didn't seem to
understand the sins, y'know...or at least he didn't take them personally, you know.
It wasn't an
affront to him.
There was no big theological harangue;
he didn't chew you out.
He was known as
a "light penance";
in and out, three "Hail, Mary's";
you're back on the street with Father Rivera,
man.
You could see the line move;
that's how fast he was working.
But he wasn't ready for the
way Irish boys were confessing at that time and that place...
('3rd generation' Irish accent) "Uh, bless me, Father, for I have sinned...Uh, I touched myself in an
impure manner.
I was impure, impurity and impureness.
Thought, word indeed.
Body, touch,
impure, sex, dirty.
Impure legs, impureness.
Touch, impure dirty body, sex, rub and covet;
heavy
on the covet, Father, uh.." (Rivera "That's OK, man! Tres Ave Marias!"...You'd be home in five
minutes, you know?
The Irish priest, on the other hand, nice guy, but, uh, first of all, he recognized your voice 'cause
you'd grown up there, right?
He knew everyone- "What'd you do that for, George?"
"Oh, God, he
knows, man!" And the Irish priests were always heavily into penance and punishment, y'know?
They'd give you a couple of novenas to do, nine first Fridays, five first Saturdays, Stations of the
Cross...a trip to Lourdes, wow!
That was one of the things that bothered me a little about my
religion was that conflict between pain and pleasure.. 'cause they were always pushin' for pain
and you were always pullin' for pleasure, man.
..."

(переклад)

Я міг, е, я міг зробити отця Бірна так добре, що мені часто хотілося виступити з ним на сповіді, знаєте.
я
хотів потрапити до сповідальні до отця Бірна однієї суботи, можливо, за півгодини раніше
з’явився, увійшов туди й почуй кілька зізнань, розумієш.
Тому що я знав по своєму
віру та релігію, що якщо хтось увійде туди і справді подумає, що я отець Бірн і справді
хотів отримати прощення... і виконати покуту, яку я призначив... вони б були
прости, чоловіче!
Тому що це те, чого вони навчили нас;
важливо те, що у вас на думці;
ваші наміри, ось
як ми будемо вас судити.
Те, що ви хочете зробити.
Смертний гріх мав бути тяжкою провиною, достатнім роздумом і повною згодою волі.
Ви не хотіли!
Насправді, WANNA було гріхом сам по собі.
«Ти НЕ ХОЧЕШ».
Якщо ви прокинулися вранці і сказали: «Я спускаюся до 42-го
вулицю і вчинити смертний гріх!» Збережіть свій автомобільний проїзд; ти це зробив, чоловіче! Абсолютно!
Для вас було гріхом хотіти відчути Еллен.
Для вас було гріхом планувати відчути Еллен.
Це був гріх
щоб ти знайшов місце, де можна розслабитися, Еллен.
Гріхом було везти Еллен туди, щоб промацати її.
Гріх було намагатися її відчути, і гріх було відчувати її.
В одному почутті було шість гріхів,
чоловік!
Але сповідь мала інше.. для мене був інший аспект сповіді.
Наш район
знаходився прямо між Колумбійським університетом і Гарлемом.
Джульярдська школа музики, Могила Гранта.
ну
дві семінарії - Єврейська духовна та Унійна духовна семінарія.
Я сказав, що Гарлем був там і
потім на північ... пуерториканська та кубинська частина, і коли пуерториканці почали переміщатися
наш район, єпархія, у цьому рідкісному прояві символізму на початку п’ятдесятих послав одного
Іспанський священик... отець Рівера... послухати іспанські сповіді.
І всі ті ірландські хлопці, які були
сильно в період статевого дозрівання... пішов би на сповідь до отця Рівери.
Бо, здавалося, ні
розумієте гріхи, знаєте... або, принаймні, він не сприймав їх особисто.
Це не було
образа на нього.
Не було великої богословської розмови;
він вас не розжував.
Він був відомий як
«легке покаяння»;
вхід і вихід, три «Радуйся, Маріє»;
ти знову на вулиці з отцем Ріверою,
чоловік.
Ви могли бачити, як лінія рухається;
ось як швидко він працював.
Але він не був готовий до цього
як ірландські хлопці сповідалися в той час і в тому місці...
(ірландський акцент «третє покоління») «О, благослови мене, отче, бо я згрішив... О, я торкнувся себе в
нечистий спосіб.
Я був нечистим, нечистим і нечистим.
Думка, справді слово.
Тіло, дотик,
нечистий, секс, брудний.
Нечисті ноги, нечистота.
Торкатися, нечисте брудне тіло, секс, терти і жадати;
важкий
на бажання, отче, е-е..." (Рівера "Ну добре, чувак! Tres Ave Marias!"...Ти будеш вдома за п'ять
хвилин, розумієш?
Ірландський священик, з іншого боку, хороший хлопець, але, по-перше, він упізнав твій голос, тому що
ти там виріс, правда?
Він знав усіх: «Для чого ти це зробив, Джордже?»
«О, Боже, він
знає, чувак!» А ірландські священики завжди були дуже зацікавлені в покуті та покараннях, розумієте?
Вони дали б вам зробити пару дев’ятниць, дев’ять перших п’ятниць, п’ять перших субот, станції
Хрест... подорож до Лурда, вау!
Це була одна з речей, які мене трохи хвилювали
релігія була тим конфліктом між болем і задоволенням... тому що вони завжди наполягали на біль
і ти завжди тягнувся заради задоволення, чоловіче.
..."