Інформація про пісню На цій сторінці ви можете ознайомитися з текстом пісні 1981, виконавця - Giorgio Gaber. Пісня з альбому Anni affollati, у жанрі Поп
Дата випуску: 09.05.2011
Лейбл звукозапису: Carosello
Мова пісні: Італійська
1981(оригінал) |
Ma la Storia lasciò l’uomo |
al numero 1981 |
e l’uomo come congelato |
non intravedeva il suo destino. |
Non era il capolinea |
qualcosa doveva accadere |
lo suggeriva una fede spontanea |
che non era ancora il tempo di morire. |
Il vecchio saggio |
e il bimbo appena nato |
guardavano la notte |
dove il caso è in agguato. |
E la notte |
lasciava intravedere la notte |
col trucco metafisico e scioccante |
che l'è proprio |
le cose che riuscivano a stupire |
il bimbo e il vecchio. |
Come ad esempio su di un cielo eterno |
un grattacielo illuminato di pistacchio. |
Il vecchio saggio |
e il bimbo tra le braccia della mamma |
di fronte a quella strana meraviglia |
rinnovarono il dilemma |
se quelle cose colorate e straordinarie |
sarebbero col tempo diventate |
se a Dio fosse piaciuto |
necessarie. |
Ma di una cosa siamo certi |
che i loro occhi vedevano |
non so se con fiducia o senza scampo |
quell’enorme assurdità che è il tempo. |
Signore Iddio, non so se faccia bene o faccia male |
assistere ogni tanto al tuo definitivo e ricorrente funerale. |
Questa volta c’era poca gente, |
troppo poca gente |
di cardinali e papi non se ne son visti |
del resto i tuoi ministri |
sono troppo effettuali |
a noi piaceva immaginarli un po' più metafisici e mentali |
a noi che siamo i più ultimi fedeli |
ma a scanso di fraintesi non faccio il polemista per mestiere |
cerco solo di capire |
di capire come fa la gente a vivere contenta |
senza la forza vitale di una spinta |
di capire come fa la gente che vive |
senza correr dietro a niente. |
È vero sono un po' anarcoide e pieno di livore |
ma in questo mondo troppo sazio di analisi brillanti e di torpore |
ci sarà pure un po' di spazio per chi si vuole sputtanare |
perché piuttosto che giocare con le più acute e raffinate astuzie del cervello |
è meglio ricoprirsi di merda fino al collo |
e tirar fuori la rabbia spudorata di chi è stupido ma crede |
e urla il suo bisogno disperato di una fede. |
Perché Dio c'è ancora |
Dio c'è ancora, io insisto |
Dio c'è ancora, altrimenti non esisto. |
È un Dio inconsueto, che non ha niente di assoluto |
è un Dio che non conosce il bene e il male |
figuriamoci il sociale |
è un Dio severo che con magica ironia |
ci diede insieme il falso e il vero |
è un Dio inventato, senza altari né vangeli |
ma è l’unica mia spinta in questo mondo di infedeli. |
Signore Iddio, non so se faccia bene o faccia male |
assistere ogni tanto al tuo definitivo e ricorrente funerale. |
C’era poca gente appunto |
troppo poca gente |
e rimpiangevo le piccole sapienze |
che ogni trapasso lascia |
e poi non resta niente. |
E mi veniva il mente quando si credeva come dei bambini |
e insieme a tre ragazzi finiti male si livellava destini. |
Ma come fate ora a vivere e a morire |
senza qualcosa da inseguire |
ma come fate a viver tra la gente |
con l’anima neutrale e indifferente. |
È vero, si perde un po' il pudore a riparlare di morale |
però mi fa un po' schifo saltellare dal fanatismo più feroce |
all’abbandono più totale |
e praticare nei salotti la tecnica furbastra |
di fare a gara chi è più a destra. |
Confronto a questi ironici infedeli senza il minimo spessore |
è molto meglio la mancanza più assoluta di pudore |
confronto allo snobismo dei guardoni distaccati e intelligenti |
è molto meglio persino la retorica dei vecchi sentimenti |
è molto meglio l’urlo disperato di un coglione |
che muore e che ha bisogno di una nuova religione. |
Perché Dio c'è ancora, |
Dio c'è ancora, io insisto |
Dio c'è ancora, altrimenti io non esisto. |
È un Dio incostante |
che non ha mai fermato niente |
è un Dio che si rincorre senza scampo |
è l’immagine del tempo. |
È un Dio un po' strano che ci insegna la follia |
di ribaltare sempre il piano |
è un Dio ancestrale che è l’essenza del pensiero |
la forza naturale che mi spinge verso il vero. |
Signore Iddio, non so s'è irriverente o s'è normale |
dover ricominciare dal tuo definitivo e ricorrente funerale. |
(переклад) |
Але історія залишила людину |
за номером 1981 |
а чоловік ніби замерз |
він не бачив своєї долі. |
Це була не кінцева станція |
щось мало статися |
спонтанна віра підказувала це |
що ще не час помирати. |
Мудрий старий |
і новонародженої дитини |
вони спостерігали за ніч |
де ховається справа. |
І ніч |
це дало проблиск ночі |
з метафізичним і шокуючим макіяжем |
що це є |
речі, які встигли вразити |
дитина і старий. |
Як на вічному небі |
освітлений хмарочос з фісташки. |
Мудрий старий |
і дитина на руках у матері |
перед обличчям цього дивного дива |
відновив дилему |
якщо ці барвисті та надзвичайні речі |
з часом вони стануть |
якщо Бог любить це |
необхідно. |
Але в одному ми впевнені |
що бачили їхні очі |
Я не знаю, з упевненістю чи без втечі |
ця величезна нісенітниця, яка є час. |
Господи Боже, я не знаю, добре це чи погано |
час від часу відвідувати ваші останні й повторювані похорони. |
Цього разу людей було мало, |
занадто мало людей |
кардиналів і пап не бачили |
після всіх ваших міністрів |
вони занадто ефективні |
нам подобалося уявляти їх трохи більш метафізичними і розумовими |
нам, які є останніми вірними |
але, щоб не було непорозуміння, я не полеміст для життя |
Я просто намагаюся зрозуміти |
зрозуміти, як люди живуть щасливо |
без життєвої сили поштовху |
зрозуміти, як це роблять люди, які живуть |
ні за чим не бігаючи. |
Це правда, що я трохи анархічний і злий |
але в цьому світі теж насичений блискучими аналізами і заціпенінням |
також знайдеться місце для тих, хто хоче облажатися |
тому що замість того, щоб грати з найгострішими і найвитонченішими хитрощами мозку |
краще закрийся лайном по шию |
і вивести безсоромний гнів тих, хто дурний, але вірить |
і кричить про свою відчайдушну потребу у вірі. |
Тому що Бог все ще існує |
Бог все ще там, я наполягаю |
Бог все ще там, інакше мене не існує. |
Він незвичайний Бог, у якого немає нічого абсолютного |
він Бог, який не знає добра і зла |
не кажучи вже про соціальні |
є суворим Богом, який з магічною іронією |
він дав нам і неправду, і правду |
він вигаданий Бог, без вівтарів і євангелій |
але це мій єдиний поштовх у цьому світі невірних. |
Господи Боже, я не знаю, добре це чи погано |
час від часу відвідувати ваші останні й повторювані похорони. |
Людей насправді було мало |
занадто мало людей |
і я шкодував про маленькі мудрості |
що кожен уривок залишає |
а потім нічого не залишається. |
І мені спало на думку, коли він подумав, що він схожий на дітей |
і разом із трьома хлопцями, які погасили, він вирівнював свої долі. |
Але як тепер жити і помирати |
без чого гнатися |
але як тобі вдається жити серед людей |
з нейтральною і байдужою душею. |
Правда, ми втрачаємо скромність, щоб знову говорити про мораль |
але від найлютішого фанатизму мені трохи гірко стрибати |
до повної залишення |
і практикуйте хитру техніку у вітальнях |
змагатися, хто правіше. |
Порівняння з цими іронічними невірними без найменшої глибини |
абсолютна відсутність скромності набагато краще |
порівняно зі снобізмом відсторонених і розумних вуайєристів |
навіть риторика старих почуттів набагато краща |
відчайдушний крик придурка набагато краще |
вмирає і потребує нової релігії. |
Бо Бог все ще там, |
Бог все ще там, я наполягаю |
Бог все ще там, інакше мене не існує. |
Він непостійний Бог |
що ніколи нічого не зупиняло |
він Бог, який бігає один за одним без утечі |
це образ часу. |
Це трохи дивний Бог, який вчить нас божевіллям |
щоб завжди перекидати верх |
він є прабатьківським Богом, який є сутністю думки |
природна сила, яка штовхає мене до істини. |
Господи Боже, я не знаю, це нешанобливо чи нормально |
вам доведеться починати заново з вашого остаточного та повторюваного похорону. |