Переклад тексту пісні Reflections Upon the Distress and Agony of Faith - Crimson Moonlight

Reflections Upon the Distress and Agony of Faith (оригінал)

If you respect yourself and worry about your soul
you know you must live a stricter and more retired life than even a virgin in a maiden’s bower.
It is true that there are those who need to be forced and tamedand
who would tumble about like wild beasts in lustful frenzy if they were left
free.
It is true and you can see it now, quite close at your neighbour’s house.
But you have to show that you are not one of that kind,
by talking about it with anguish and fear.
And talk you must with awe about the holy things,
the great eternal truths, so that they won’t be forgotten.
If you can’t understand their horrors, nor can you see their greatness.
Now let’s consider the distress and agony of the paradox of faith:
The tragic hero acts to gain fame and glory for himself.
The knight of faith gives up his individuality to become the common man,
become Everyman.
It all depends on the will.
If you think it’s easy enough to be a single man,
sufficient to yourself, you can be sure you are not a knight of faith.
Wild birds and wandering geniuses are not the true knights.
These know how blessed it is to belong to the common.
The true knight also knows how pleasant and wholesome it is to be an individual
who,
so to speak, translates himself into a clean, neat and flawless edition,
readable to each and everyone.
He knows that it is refreshing to be understandable to everybody,
as well as he also understands the common truths,
and both of them rejoice in their shared confidence of the common.
He rests assure that it’s pleasant to be born as a separate individual who is at home in the common,
the kind and lasting place on Earth,
which will receive him with open arms, when he finally wishes to rest there.
But he also knows that far beyond this there is a lonely, narrow and steep path,
winding its way through the wilderness.
He knows what it would be like to be born outside the common world
and to have to travel alone without meeting a single soul.
He knows quite well where he is and what his relation to other people is like.
From a human point of view he is insane and can’t communicate with anybody.
To put it mildly: he is as mad as a hatter.
If he isn’t regarded as such he is a hypocrite
and the further he travels along the way the worse hypocrisy.
The knights of faith know how engulfing it is to give themselves up for the
sake of the common.
Courage is needed, but there is also a feeling of confidence since it is for
common man.
He knows what a glorious thing it is to be understood by every truthful noble
man,
and by doing so be nobler in the mind himself.
All this he knows and feels as if committed to this faith.
He would like to think that this would be his mission of life…

Reflections Upon the Distress and Agony of Faith (переклад)

Якщо ви поважаєте себе і турбуєтеся про свою душу
ти знаєш, що ти маєш жити більш суворим і відставним життям, ніж навіть незаймана в дівочому житлі.
Це правда, що є ті, кого потрібно примушувати та приручати
які б каталися, як дикі звірі, у хтивому шаленстві, якби їх залишили
безкоштовно.
Це правда, і ви можете побачити це зараз, зовсім близько, у будинку вашого сусіда.
Але ти маєш показати, що ти не такий,
говорячи про це з мукою та страхом.
І говорити ти з трепетом про святі речі,
великі вічні істини, щоб вони не були забуті.
Якщо ви не можете зрозуміти їхні жахи, не можете побачити їхню велич.
Тепер давайте розглянемо страждання та агонію парадоксу віри:
Трагічний герой діє, щоб здобути собі славу й славу.
Лицар віри відмовляється від своєї індивідуальності, щоб стати простою людиною,
стати Кожною людиною.
Все залежить від волі.
Якщо ви думаєте, що бути самотнім чоловіком досить легко,
достатньо для себе, ви можете бути впевнені, що ви не лицар віри.
Дикі птахи та мандрівні генії не є справжніми лицарями.
Вони знають, наскільки благословенно — належати до загальних.
Справжній лицар також знає, як приємно та корисно бути індивідуальністю
ВООЗ,
так би мовити, перетворює себе в чисте, акуратне та бездоганне видання,
доступний для читання кожним.
Він знає, що це освіжає бути розумним для всім,
а також він також розуміє загальні істини,
і обидва вони радіють спільній впевненості в спільному.
Він запевняє, що приємно народитися окремою людиною, яка перебуває у дома в загальному,
добре і довговічне місце на Землі,
яка прийме його з розпростертими обіймами, коли він нарешті захоче там відпочити.
Але він також знає, що далеко за цим є самотня, вузька й крута стежка,
прокладаючи свій шлях через пустелю.
Він знає, як було б народитися за межами загального світу
і мусити мандрувати одному, не зустрівши жодної душі.
Він досить добре знає, де перебуває і яке його ставлення до інших людей.
З людської точки зору, він божевільний і не може ні з ким спілкуватися.
М’яко кажучи: він божевільний, як капелюшник.
Якщо його не вважають таким це лицемір
і чим далі він подорожує, тим гірше лицемірство.
Лицарі віри знають, наскільки важко віддатися заради
заради загального.
Потрібна сміливість, але також є відчуття впевненості, оскільки це для
звичайна людина.
Він знає, яка славна річ — бути зрозумілий кожному правдивому дворянину
чоловік,
і, роблячи це, сам бути благороднішим.
Усе це він знає і відчуває, ніби відданий цій вірі.
Він хотів би думати, що це буде його життєвою місією…