Переклад тексту пісні Saahib Mera Ek Hai - Ajay Atul, Anand Raj Anand, Abida Parveen

Saahib Mera Ek Hai (оригінал)

Saahib mera ek hai, duja kaha na jaaye,
Duja Saahib jo kahun, saahib khada rachaaye.
My Master is one, without a second,
If I see multiplicity, it is also my Master’s play.
Maali aavat dekh ke, kaliyaan kare pukar,
Phool phool chun liye, kaal hamari baar.
Seeing the Master Gardener, the buds whisper to each other:
Fully blossomed ones are plucked away, our appointed day is near.
Chhah gayi chinta miti, manva beparvah
Jinko kachu na chaiye, woh hi Shahenshah.
If cravings are dissolved, worries go, mind becomes free,
He who wants nothing is surely the king of all kings.
Het preet sun jo mile, ta ko miliye dhaaye
Antar raakhe jo mile, taase mile balaaye.
You hasten to meet the ones who meet You with love,
Those who meet You with a pure heart, have indeed found a Friend unmatched.
Kabira te nar andh hai, guru ko kehte aur,
Har roothe Guru chhod hain, Guru roothe nahi chhod.
Kabir says, blinds are they who realize not the value of a true Master.
One may seek the shelter of God after displeasing God,
But there is no refuge after one is refused at the door of a Master.
Karta tha to kyun raha, ab kahe pachhtaye,
Bove pe babool ka, aam kahan se hoye.
Heedless I committed innumerable wrongs, now I suffer,
Nurturing the thistles of a barren tree, can one expect mango?
Sab Dharti kaagad karun, lekhan sab ban raaye,
Saat samand ki muss karun, Guru gun likha na jaye.
If the entire earth is a writing tablet, all the forest be its pen,
all waters of seven seas be its ink — even then the Lord’s praises remain
unfinished.
Ab guru dil mein dekheya, gaavan ko kachhu naahin,
Kabira jab tum gaavate, tab jana Guru nahi.
Once the Lord is recognized within the heart, there is nothing left to be told,
Kabir, whenever you tried to utter the mysteries, the knowledge of your Master
vanishes.
Main laaga uss ek se, ek bhaya sab maahin,
Sab mera main saban ka, tihan doosara naahin.
I am attached with that One, the One who is with all,
When everyone is mine, and I am everyone’s, there ends all duality.
Ja marne se jag dare, mere man anand,
Kab mar hun kab paahun, puran parmanand.
The world trembles at the thought of death, but its a matter of joy for me,
When shall I die, when shall I find the perfect joy (of the vision of the
Beloved)?
Sab ban to chandan nahi, shoore ke dal nahi,
sab samundra moti nahi yun Sadhu jag mahi.
Neither all forests are of sandalwoods, nor all teams are full of valiant
warriors,
nor all seas are filled with pearls;
likewise the real gnostics of God are
truly rare.
Jab hum jag mein pag dharyo, sab hanse hum roye,
Kabira ab aisi kar chalo, paache hansi na hoye.
When you came to this mortal world, everyone around you were happy to see you
and you were the only one weeping.
Kabir, now be in this world such that none laugh at your behind
but you yourself depart the world laughing, leaving all weeping, mourning.
Agun kiye to bahu kiye, karat na mani haar,
Bhaven banda bhakshe, bhaaven gardan maar.
Tirelessly so many misdeeds have been committed,
Now that I’ve realized O Lord, do as You please.
Sadhu bhukha bhaav ka, dhan ka bhookha naahin,
Dhan ka bhookha jo phire, so to Saadhu nahi.
Having no appetite for material wealth, true saints are hungry only for love,
Those who thirst after material wealth are not saintly at all.
Saahib sun sab hott hai, bande te kachhu naahin,
Rai te parbat kare, parbat rai mahi.
Listen friend!
This world has nothing for you, vanity of vanities.
Seriously narrow is the passage to salvation, smaller even than the mustard
seed.
Jyun til mahi tel hai, jyun chakmak mein aag,
Tera Sain tujh mein base, jaag sake to jaag.
Oil is found Inside the sesame seed, inside flinstone is fire, like that
Your Lord is within, now awaken to That truth if you dare!
— from the Sufi Kalaam of Kabir, the Mystic Saint of Medieval India
(and with additional lines from original)

(переклад)

Saahib mera ek hai, duja kaha na jaaye,
Дуджа Саахіб джо кахун, саахіб кхада рачаайе.
Мій Господар один, без другого,
Якщо я бачу множинність, це також гра мого майстра.
Maali aavat dekh ke, kaliyaan kare pukar,
Фул фол чун ліє, каал хамарі баар.
Побачивши Майстра Садівника, бруньки шепочуть один одному:
Повністю розквітлі зірвані, призначений день наближається.
Чхах гайі чінта міті, манва бепарвах
Джинко качу на чайе, о, привіт Шахеншах.
Якщо бажання зникне, турботи зникнуть, розум стає вільним,
Той, хто нічого не хоче, безсумнівно, є царем усіх королів.
Het preet sun jo mile, ta ko miliye dhaaye
Antar raakhe jo mile, taase mile balaaye.
Ти поспішаєш зустріти тих, хто зустрічає Тебе з любов'ю,
Ті, хто зустрічає Тебе з чистим серцем, справді знайшли Друга, якому немає рівних.
Kabira te nar andh hai, guru ko kehte aur,
Har roothe Guru chhod hain, Guru roothe nahi chhod.
Кабір каже, що жалюзі — це ті, хто не усвідомлює цінності справжнього Майстра.
Хтось може шукати прихистку Божого після того, як Богу не подобається,
Але немає притулку після відмовлення біля дверей Майстра.
Karta tha to kyun raha, ab kahe pachhtaye,
Bove pe babool ka, aam kahan se hoye.
Неуважно я вчинив незліченну кількість кривд, тепер я страждаю,
Чи можна чекати манго, вирощуючи будяки безплідного дерева?
Саб Дхарті каагад карун, лекхан саб бан раайе,
Saat samand ki muss karun, guru gun likha na jaye.
Якщо вся земля — письмна дошка, то весь ліс — її пером,
всі води семи морів будь його чорнилом — навіть тоді хвала Господа залишається
незавершений.
Аб гуру діл мейн дехея, гааван ко качху наахін,
Kabira jab tum gaavate, tab jana Guru nahi.
Як тільки Господь розпізнається в серці, не залишається що сказати,
Кабір, щоразу, коли ти намагався вимовити таємниці, знання твого Вчителя
зникає.
Main laaga uss ek se, ek bhaya sab maahin,
Sab mera main saban ka, tihan doosara naahin.
Я прив’язаний до Того, Того, Хто з усіма,
Коли всі – мої, а я – для всіх, вся подвійність закінчується.
Ja marne se jag dare, просто людина і,
Каб мар хун каб паахун, пуран пармананд.
Світ тремтить від думки про смерть, але для мене це питання радості,
Коли я помру, коли я знайду досконалу радість (бачення про
Коханий)?
Sab ban to chandan nahi, shore ke dal nahi,
саб самундра моті нахі юн садху джаг махі.
Ні всі ліси з сандалового дерева, ні всі команди сповнені доблесних
воїни,
не всі моря наповнені перлами;
так само справжні гностики Бога
справді рідкісний.
Джеб хум джаг мейн паг дхарйо, саб хансе хум ройе,
Kabira ab aisi kar chalo, paache hansi na hoye.
Коли ви прийшли в цей смертний світ, усі навколо були раді бачити вас
а ти один плакав.
Кабір, тепер будь у цьому світі таким, щоб ніхто не сміявся з тебе
але ти сам покидаєш світ, сміючись, залишаєш усіх плачучи, скорботний.
Agun kiye to bahu kiye, karat na mani haar,
Бхавен банда бхакше, бхавен гардан маар.
Невтомно скоєно стільки проступків,
Тепер, коли я зрозумів, Господи, роби, як хочеш.
Садху бхукха бхаав ка, дхан ка бхукха наахін,
Дхан ка бхукха джо пхіре, так до Саадху нахі.
Не маючи апетиту до матеріальних благ, справжні святі жадають лише любові,
Ті, хто жадає матеріального багатства, зовсім не святі.
Saahib sun sab hott hai, bande te kachhu naahin,
Rai te parbat kare, parbat rai mahi.
Слухай друже!
У цьому світі немає нічого для вас, марнота марнославства.
Дуже вузький прохід до спасіння, менший навіть за гірчицю
насіння.
Jyun til mahi tel hai, jyun chakmak mein aag,
Tera Sain tujh mein base, jaag sake to jaag.
Усередині насіння кунжуту міститься олія, а всередині крем’яний камінь — вогонь
Ваш Господь всередині, тепер прокиньте Цю істину, якщо смієте!
— від суфійського Калаама Кабіра, містичного святого середньовічної Індії
(і з додатковими рядками з оригіналу)